我的2017年

今年于我而言,是一个重要节点。我推崇以十二年为节奏,24 岁到 36 岁的 12 年是自修的 12 年;那么,接下来的 12 年,我期待成为什么样的人?我将去往何方?我目前身在何处?一年下来,答案渐次清晰。

思想者与行动者

也许是过去两年加班太多了,高强度工作累积下来的身体欠账,今年爆发了。全年下来,小病多次。五一前夕、十一前夕,均在医院打点滴度过。恍然惊觉,已经不再是那位 18 岁,可以不吃不喝,连续写上数万字的少年了;也不再是那位 24 岁,通宵写代码,早上依然精神抖擞,骑着自行车去上班的年轻人了。

老了老了,前些年听大家说「阳老」的外号时,暗暗引以为荣。当真躺在病床上,一天又一天打着点滴时,你才发现,你没有想象中坚强。还有那么多有趣的书没读,还有那么多有趣的事没做。六月份,友人去世,你叹道:这个世界会留给那些轻狂的年轻人有多少时间?

曾经希望我去世时墓志铭如是写:思想家;作家;企业家,这位轻狂的年轻人,没有辜负他的才华与好运,他的作品曾经让世界不一样。那么,如果只选一样,最重要的事情是什么?

一次又一次地问自己。答案终于浮现。我希望自己首先是一位杰出的思想家。如果侥幸能像阳明一样,立德立言立功,当然最好;倘若只能选一样,家乡王船山先生是我的榜样。

这一年,目标明晰后,渐渐地,厌倦肤浅讨论,回到源头思考,在人类思想体系脉络中,置身其中,瞻前顾后,我可以做一点什么贡献?答案是建立自己的道统、学统、文统。

什么是道统?安身立命的学问,或称信仰——以认知科学、行动科学、心灵哲学改造后的新道学体系。什么是学统?安邦治国的学问,或称知识——以五大元学科与高阶模型为代表的人类高级智慧。什么是文统?洗心养气的学问,或称修炼——以中国韩愈、桐城派的古典文体为骨干,兼容西方平克等人的古典风格。

这一年,在道统上,与师友讨论新道学体系,撰写《新道学》一书大纲;完成《大宗师三部曲》第一本中的两章;发表演讲《五百年前的学习型社群——来自阳明学士人社群的启发》。宋明理学,诸子百家,不乏奇珍异宝,可惜今日识者少矣。身为一个中国人,再怎么信奉西方宗教,也不如欧美有先天基因与模因优势;信仰选择,本身也会遵从进化法则。这一年,花费了极大力气,研读中国士族文化传承脉络,遍览诸子百家、魏晋门第、阳明学士人社群、明清书院等,偶尔夹杂西方古典学脉络。

这一年,在学统上,写作《认知三部曲》系列著作,思想框架历经多轮迭代,终于到了八月份,其中的两本纲要成熟,到了年底,完成书稿大半。生日会上,也是开智大会第二天的开智沙龙,发表演讲《认知与改变:从高阶模型到日常生活》。人类高阶智慧与现实生活从此通融,无所碍。

这一年,在文统上,组织翻译《古典风格》、《风格感觉》等书;授课认知写作学两期,新增六百余门生,撰写《文心三部曲》系列著作;发布人工智能写作辅助工具 ——《写匠》。认知写作学四期发表演讲《快写慢改》;到了认知写作学五期时,门生逾千人,为答谢各位支持,开启南下讲学之旅,先深圳、再广州,继而杭州、上海。在深圳、上海写作课答疑课上,演讲《字里行间》、《篇章结构》;亦在开学典礼上,发表演讲《风格练习:如何成为有趣的人》。

我是阳志平,我是思想者,也是行动者。

作者与读者

原本四十五岁前不出书。然抄袭我者日众。有直接抄袭者;也有恶心抄袭者,用我发明的模因,假装成是自己的洞见,以人生导师面目糊弄众人,偏偏最后还来一句:我也听阳老师说过这个观点。兄弟,不是我说过,而是我发明的!世间哪有那么多洞见,坐不了冷板凳,哪来的创新?

这批打着知识付费名义的抢劫犯,不仅抢劫了众人心灵,还想拉我背黑锅。殊不知,关于知识付费,千年前的柏拉图已说:所谓智术之师,不就是用批发或者零售的方式经营精神粮食的人吗?柏拉图劝众人,我的朋友,赶快停止吧,不要把你最贵重的财产拿去赌博,因为购买知识的冒险性比购买酒肉大得多。殊不知,欢乐苦短,忧愁实多。写作还有另一种用途:安放自己的心灵。

终于不想再沉默。24岁到36岁的12年,是博览群书的12年,而接下来的12年,是著述的12年。

这一年,3月底与中信出版社签署出版协议,接下来,《认知三部曲》、《文心三部曲》与《大宗师三部曲》,学统、文统、道统九本将陆续出版。12月底与三联出版社签署出版协议,从数百篇文章中,精选三十六篇,结集成书。先是以精选集告别24岁到36岁。接着37岁到48岁,用12年时间,陆续出版完毕《认知三部曲》、《文心三部曲》与《大宗师三部曲》九本书,此生无憾。

这一年,认识一位出版界朋友,听说了一个有趣的观点:一流的出版工作是造词,尽量造那些能在口语世界流传的大词。比如他出版的《故事》、《角色》、《对白》编剧三部曲就是如此。上帝分配给每位作家的写作配额是有限的,作家应该专注心力,出版少数作品。按照我习惯的术语,大词即大模因,因此,那些游戏之作,不再出版,岁末,不断问自己:我希望给世界留下什么大模因呢?

这一年,除了写书之外,全年给《财新周刊》的「心智专栏」供稿32篇;个人微信公众号与博客发表29篇。思想以质胜;文字以美胜。我的写作风格依然是不写时事,追求美感。值得推荐的文章,归类如下:

  • 演讲:古典教育与未来教育、构建优雅的知识创造系统
  • 答疑:学习十二问、知识十二问、卡片十二问、职业十二问、生活十二问
  • 推荐序:《心流》推荐序:胜利者一无所获、《智力是什么》推荐序:人生标准九
  • 心智学徒:给自己的教育、七月夜谈、新人七法
  • 安静者:37岁,谢谢你、致弯道超车者、文化资本与社会资本
  • 写作:文成法立——中国写作之道、写作十二问
  • 招聘:当脑认知科学遇上教育

再说说读书。这一年,读书比往年少,好书却远超去年。因为工作忙碌,以电子阅读为主,购买电子书远超往年,总计 2301 本;总计购买实体书 1124 本,其中京东 77 本;亚马逊 1047 本。另有师友、出版社赠书 300 余本。

这一年,读书最大收获是,对宋明理学略知一二。世人只知朱子阳明,却不知横渠二程,象山船山,颇为可惜。流俗之所非,而大美存焉;立天立地立人,反经研几,精义存神,以纲维三才,贞生而安死,则往圣之传非张子其孰与归!新建「正蒙学社」,向张横渠、王船山两位先贤致敬。

这一年,开出书单远超往年。因花费极大精力带团队,先后组织数十次读书会,精读人工智能、儿童脑科学、认知科学等好书。最值得推荐的书单是:碎片时代的经典阅读(1):什么是作家? 、 碎片时代的经典阅读(2):宇文所安、艾柯与卡尔维诺 广义来说,我的所有文章都是读书笔记;狭义来说,过去一年最喜欢的读书笔记则是:2016年读书札记

这一年,给四本书写了推荐序,其中已出版弗林教授的《智力是什么》(人生标准九)、契克森米哈赖教授的《心流》(胜利者一无所获)。2018年将出版平克的《风格感觉》、李晓煦老师的《三生有幸》。

我是阳志平,我是作者,也是读者。

创业者与安静者

这一年,安人心智集团发展顺利,团队人数从三年前刚起步的四人到今天近百人。核心子公司有两家:爱贝睿(基于脑科学与人工智能的新一代儿童教育机构)与开智(认知科学与人工智能驱动的教育科技公司)。我作为掌门人在这里感谢所有师友的支持。过去三年,整个安人心智走得低调且扎实。从零创造一个健康、快乐且富足的认知科学公司,始终是一件有趣的事情。

这一年,爱贝睿最棒的产品是「未来脑计划」家庭版 —— 基于脑科学的宝宝专属成长方案。怀胎十月,一朝分娩。闭关研发许久,终于在上周发布。上线三天,销售火爆,看了妈妈们的感言,感叹过去一年,辛苦也值了。

这一年,开智最骄傲的产品是「写匠」—— 基于人工智能的中文写作辅助工具。这款产品闷声研发近两年,仅为写作班内测,于11月月底,正式对外发布公测版。

除此之外,两个团队还干了不少大事,比如爱贝睿团队出版《养育的选择》、《聪明养育》、《自主教养》等育儿畅销书,累计百万读者;自制视频课程8门,并与得到、喜马拉雅等合作推出系列音频课,成为儿童教育领域的头部品牌,十万付费用户,千万播放。

再如开智团队成功举办第三届开智大会:创造与热情,路意、陈虎平、黄扬名、李雪凇四位老师奉上精彩演讲。大会结束时,不由感慨万千,一个如此奇葩的大会,不谈名利多谈内在动机;不谈知识变现多谈知识源头,竟然不知不觉,坚持三年了。异类遇见异类,追求内在动机的人,每一年,在此相遇。

这一年,依然在培养人才上耗费极大心力。与 23 岁第一次创业最大区别是,早已明白,什么是商业,什么是浮华;什么是可以妥协的,什么是永远坚持的底线;谁是同甘共苦的同行者;谁是无关痛痒的看客。三年来,聚集越来越多内在动机驱动的同行者。

在中高级人才培养上,还尝试了一种新方式——全职学徒。从数百封简历中挑选出一位同学,她恰恰是第一位来信者。当时的理由是:一个人最迷人的地方却是其矛盾之处。理解一个人,要看其矛盾之处。 果然,我的直觉对了。这位同学担任我的全职助理大半年,配合默契,合作愉快,执行高效。带着她见了无数大牛,看了无数项目,我想,她的视野从此大不一样。

令我想不到的是,我从学徒身上学到的东西同样极多。从她身上学到的东西,用曾国藩的话来总结,再合适不过——人有四大福相:端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。事有归着是富相,心存济物是富相。人有两大凶德:傲慢和多言。

年轻气盛,肚子里有货者,容易谋生,常常不够谦逊,傲慢多言。历史上无数故事可以佐证。那如何让一个人既保持锐气、内在动机驱动、真诚,又能谦逊、慎言?其实颇难。曾国藩、王阳明有时候做得好,有时也不够好。24 岁到 36岁之间,我只会告诉那时的我,一意孤行,心气第一;到了今天,我则会说,戒惧慎独。

思想也好,行动也罢;写作也好,读书也罢;创业也好,生活也罢,我希望自己始终是一个安静者。我的人生,如果提取最大公约数,我称之为「安静者」。它语出《道德经》,「夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。」

这是一段我反复吟诵,赞赏不已的好文字,谈尽人情世故与求知真相。翻译为认知科学版,意思是:1)no zuo no die;2)有理性思维才算聪明,光智商不够;3)高理性思维符合自然之道,能规避风险;4)怎样提高理性思维?致虚与守静。也就是古版专念与自我决定论;5)光理性思维还不够,还需同理心与灵性。同理心来自换位思考,灵性来自登高山,涉大川,观沧海,与自然一体。

在这样一个难以静心的时代,如何真正安静下来?答案在王维那里。——返景入深林,复照青苔上。这是安静。——江流天地外,山色有无中。依然是安静。美国汉学家宇文所安却说,王维不是一个真正安静的诗人,而是一个用很大力气让自己安静下来的人。那是「安禅制毒龙」;也是「落日鸟边下,秋原人外闲」。

小结

我是阳志平,我就是我,独一无二。

阳志平 2017-12-31

备注:2014年总结,请读:再见,2014(上) 与 再见,2014(下)。 2015年总结,请读:旧岁;2016年总结,请读:我的2016年。

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