心智工具箱(8):资本论

在职业生涯发展中,常常面临各类选择的问题。比如,创业还是就业?是学习编程从事技术工作还是参加各类社交活动,尽可能在职业生涯早期,认识足够多的【贵人】,走管理路线?

不仅是职业,理解个人的重大投资,如金钱或爱情,我们也经常面临不同的思考窘境。寻求对问题的解答,将其圈定在既定学科框架,然后用该学科的既有锤子来解决它,是一种常见的做法。另一种较为少见,被称之为[芒格主义]的做法,则是采取多学科思维,综合不同学科的知识与框架,然后用其解决一个问题。种种人生重大投资,如爱情、如职业,我们更应采取芒格主义,以避免来自[知识的诅咒]。今天,我们尝试给出一个不一样的多学科思考框架——资本论。

##群与格

理解个人命运,常往历史中去寻、往时代中去找。是顺势而行还是随波逐流?人类学家玛丽·道格拉斯为我们提供了一个极好的框架:群格理论。道格拉斯以个人的角色规范(grid,称“格”)和群体约束力量(group,称“群”)为两个维度,将各种社会中的个人分为四种类型:群强格强,群强格弱,群弱格强,群弱格弱。

什么是群?就是那些有明显社会界限的群体,如各类组织、国家或民族;什么是格?就是个人与他人交往的准则,如角色、类别、范畴。该理论最早发源于道格拉斯对种种文化种群的观察。如下图:(Natural Symbols,p107)

Capital 1

在道格拉斯眼里,中国人是一个群最强,格也最强的种群;位于苏丹南部和埃塞俄比亚西部的部落联盟努尔人则是居中;位于尼罗河流域,没有中央集权领袖,由分散部落构成的丁卡人则群最弱、格最弱。沿着群与格的划分,道格拉斯将群体划分为A、B、C、D四个象限,

Capital 2

道格拉斯又认为根据这四个象限有四种对应的文化。如下图:

Capital 3

中国传统社会是群体约束很强,个人的角色规范也很强的社会。但是现在的社会呢?人们的信仰渐渐丧失。台湾人类学家李亦园在其1997年出版的名作《宗教与神话》的《社会变迁与宗教皈依》一文中,借用道格拉斯的群格理论,借古喻今,分析台湾人在社会变迁的心理变化及其信仰追寻。如下图所示:

Capital 4

台湾民众二三十年前所经历的迷惘与选择,对今日国人来说,参考价值极大。李亦园指出二三十年前的台湾正处在由B型社会向A、C、D型社会的分化,正是今日中国民众之选择写照,如下图所示:

Capital 5

以D象限中的都市边缘人为例,李亦园的调查发现,“集体入乩”的信徒中四分之三来自低阶层社会,多为“谋生不易、脱离原籍地的社会关系迁移到人地生疏的大都市”,“是一些无所归属、无所认同、个人角色地位极模糊的人”。用上面的术语来讲,他们的群和格都很弱。、

同样,那些处在礼崩乐坏生命无常的魏晋,天资绰约的名士们,也不约而同选择了与““集体入乩””类似的生活方式。那些还在怀念毛泽东时代的人,则总是通过种种仪式或夸张的行为,试图重返A象限。

##四种资本

好了,终于费力地将如何关联时代背景与个人命运介绍完了。现在,要说重点了。职业生涯选择或者其他人生重大选择时,我们投入的是什么?——资本。

马克思的《资本论》发展到今天,在社会科学中,早已分化为不同的资本。其中,对于个人选择来说,除了众所周知的金钱资本之外,最重要的四种资本如下:

  • 技能资本:你总是希望成为那些手艺卓越的木匠或超级黑客
  • 心理资本:你总是喜欢亲切那些乐观、幽默与积极向上的人
  • 社会资本:社会网络中那些处在结构洞或者中心位置的人,总是拥有极大权力
  • 政治资本:那些能够代表某个组织或者流派的人,总是拥有更大的权力

Capital 6

###技能资本

对于技能资本来说,用ACT作者、心理学家Anderson的调侃来说,它的培育方法就是:

  • 一分耕耘,一份收获
  • 艰难之路,唯勇者行

第一条格言说的是,专业技能的习得,往往意味着人类文明进化的新高度,也意味着必须付出一定时间与努力。第二条格言说的是,专家与新手,对于专业技能的掌握相差极大。

无论如何,心理学家已经总结了大量关于专业技能习得的知识与技巧,例如:

  • 元认知:那些关于思维的思维、关于学习的学习、关于认知的认知,你对它的学习,更容易迁移到具体领域的知识上。如果我们将一生的学习看做一场旅程,那么,元认知就是那个高铁。具体的领域知识则是我们的旅程所经历的一站又一站。更多参见:【心智工具箱(1):元认知】
  • 学习的幂定律:专业技能的提高是练习的幂函数,例如,阿西莫夫40年的职业生涯写了500本书,他每天从早上7:30一直写到晚上10点。来自他写每本书的平均时间,同样证明了,幂定律的存在。
  • 刻意练习:在任何领域,大量刻意练习(deliberate practice)对于发展专业技能是必要的。例如,Ericsson等人发现,最好的小提琴手练习时间是7000小时,而普通的小提琴手练习时间是5000小时。

以下是Anderson整理的关于技能资本的一些关键点:

Capital 7

###心理资本

如果说技能资本更多与我们的智商因素相关,而心理资本则是与非智力因素相关。有趣的是,心理资本制约着多数人的技能资本的培育。所以,曾经讲过一个笑话:

金星女:据说,勤能补拙。 火星男:那我宁愿拥有能让自己勤奋起来的能力!

什么是心理资本?它是积极心理学兴起背景之下,由美国管理学会前主席路桑斯(Luthans)提出的一个概念。它关注的是人们成年之后,可测量、可改变的那些积极心理力量,主要由自信、希望、乐观与韧性构成。除以上四类主要心理资本外,还有一些潜在的心理资本也正在逐渐被人们意识到。如创造力、 智慧、主观幸福感、心流体验、幽默、灵性等。【感兴趣的朋友可以去我09年的书第15章】。

Capital 8

如何培育心理资本?请参考大量既有的通俗心理学读物。其中,比较常见的有:

  • 通过体验成功,积累成功经验或实现绩效目标;
  • 观察或观摩与自己背景和情形相似的人 的持续努力后的成功,暗示自己“如果他能做到,我也能做到”;
  • 通过值得尊敬的和有能力 的人的暗示,如听到“你能够做到”,转化为“我能够做到”、感受自己受到的关注、认可、 积极反馈、感谢、赏识;
  • 通过保持积极的心理状态并且感觉舒服而且有良好的健康状况等方 法来开发自我效能。

部分更系统的总结,可以参考我的老文:

[“品味”生活的10种策略](http://www.yangzhiping.com/psy/savoring-10.html)

###社会资本

Capital 9

这是一个极好的培育社会资本的例子:

http://blog.schee.info/2011/12/08/surplus-socialcapitial/

###政治资本

政治资本这个概念比较拗口,它是在社会小团体基础上、团体凝聚力指数基础上,再与外界沟通,延伸出的一个次级概念。比如,要选拔组织中两个高管,看谁更能代表某个流派。

假设,现在这个高管选拔项目是当年我负责的某院项目。通过社会网络分析,我们求得某院内部,可以划分为十二个拉帮结派的小团体,而在降维之后,这十二个小团体可以归结为被社会或外界认可的四个政治诉求或者利益诉求的流派。那么,这两个高管,谁更能代表某个特定流派,他的政治资本得分就更高。

常见的例子是,某个官员的社会资本很高,但是由于站错队或者墙头草,政治资本却不如那些不如他们,在关键时刻站队正确的官员。

##群格冲突与资本培育

在A、B、C、D四类象限的文化中,我们该选择什么样的资本发展路径呢?以上四种资本,又各侧重什么呢?哪些资本更侧重群?哪些资本更侧重格?在一个群弱格弱的魏晋时代,你选择一个发展个人政治资本的路径,真的能够获得多大的幸福感或者人生自由度?身处一个群弱格强的企业中,你使劲发展社会资本,能获得多大的提升?你已经拥有的各类资本,各自比例与平衡如何呢?

当我们思考这些问题,我们隐隐发现,从时代到个人命运,通过群格对抗,不同时代不同个体,即使选择的是同一类型的资本培育路径,也会获得截然不同的发展。

不仅是大时代中的小人物的个人选择,职业生涯选择中的人职匹配,也同样面临不同群格的格局与自身资本培育路径的冲突。更有趣的是,婚恋也是这样。

##思考

当我们尝试思考个人发展与历史潮流,以下问题是一些较好的线索。

  • 什么样的朝代是典型的A/B/C/D象限?
  • 在这样的朝代,有什么样的名人?选择了不同的资本培育路径,各自命运如何?
  • 什么样的族群是典型的A/B/C/D象限?
  • 在这些族群崛起的关键时刻,他们选择了什么样的资本培育路径?各自优缺点是什么?
  • 你所在企业是什么样的典型象限?它与你希望的资本培育路径相符合吗?
  • 你从事的职业象限与你所希望的资本培育路径相符合吗?比如,你是个希望社会资本》政治资本》心理资本》技术资本的人,你适合从事技术类职务吗?
  • 你的原生家庭,即你爸妈是个什么样的群格格局与资本比例?你的次生家庭,即你与你的爱人建立的家庭,又是个什么样的群格格局与资本比例?
  • 那些典型的技术资本》心理资本》社会资本》政治资本的人,可以称之为什么?他们适合在什么样的群格格局中发展?
  • 那些典型的社会资本》政治资本》心理资本》技术资本的人,可以称之为什么?他们适合在什么样的群格格局中发展?
  • 资本相互转换的关键点是什么?在不同格局下,资本转换的难易程度如何?比如,在一个A象限企业,一个拥有较高技能资本的程序员是否一定拥有较高心理资本?

Capital 10

小结

人并非生而平等,可能富二代的社会资本的起点大于你,但是那些出身寒门,家教卓越的人们,则在心理资本起点上领跑富二代。重要的并不是起点,而是过程与结果。在种种纷杂中,找到适合自己的路径。

ps1:友人建鸿老文请参考:社会变迁中的都市人:浮游无依,问道内心

ps2:这是一个大时间周期,关于社会资本的极好例子:餘裕、社會資本和責任

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