谈婚论恋

2009

关于婚姻,你可以受益的心理学家(上)

如果说上个世纪,婚姻研究与实践领域,谁的研究对弗洛伊德挑战最大,非鲍文莫属。当弗洛伊德的弟子们将婚姻仍然看作个体的事情的时候,鲍文半辈子的努力,将人们的视野慢慢地引向家庭整体感与个人自主性的平衡上,最终导致了今日家庭系统观的盛行。

理解中国人的人际和谐

说和谐,到底中国人的和谐是什么样的?本文介绍了台湾本土心理学家黄囇莉的重要研究成果——中国人的人际和谐与冲突模式,希望有助于你理解中国人的人际和谐。

孔子谈如何提高幸福感

积极心理学是2000年以来,心理学界新兴的运动,致力于研究如何提高人类的幸福感,那么,我们的孔子是如何看待幸福感这一话题的呢?

“别人”凭什么帮你?

“别人”凭什么要帮你?“别人”不是“自己人”,我们没有权利苛求“别人”帮助自己,不过我们可以学习心理学家最新研究,了解如何让“别人”变成“自己人”,建立更完善的“人际金字塔”。

2006

农村进城青年的婚恋行为

中国与西方有个很大的不同,存在独特的城乡二元化结构,在古代,相对来说是宋朝的市民与农民的对立;到了今天的中国,则是城市与乡村的对立。从这个独特的社会文化结构衍生出来的很多东西,都是西方不可以理解的。比如,迄今为止,还存在的户籍制度、流动人口问题。

配:中国婚恋行为中的关键词

”配”这个词对于中国的婚恋行为来说,是一个极其重要的关键词。它的地位甚至超过”装”。”装”更多停留在”外人”阶段,当婚恋的双方变成”自己人”之后,开始”过日子”了,”装”更多退到幕后了。

装:中国婚恋生活中的一个重要本土心理学概念

绝大多数恋爱情景,都是一个相对平等的、你来我往的共同落子下棋的游戏。在这场游戏之中,双方努力调动自己的脑筋,在下棋的不同阶段,使用不同的棋子。在婚恋早期,可能更多使用的各种”装”的策略,使自己更符合对方的”角色期望”。

外人、自己人与另一半

在评价一个中国人婚姻的成功与否的时候,中国本土人使用的评价体系也远远不同于西方所使用的评价体系。