谈婚论恋

关于婚姻，你可以受益的心理学家（上）

如果说上个世纪，婚姻研究与实践领域，谁的研究对弗洛伊德挑战最大，非鲍文莫属。当弗洛伊德的弟子们将婚姻仍然看作个体的事情的时候，鲍文半辈子的努力，将人们的视野慢慢地引向家庭整体感与个人自主性的平衡上，最终导致了今日家庭系统观的盛行。

说和谐，到底中国人的和谐是什么样的？本文介绍了台湾本土心理学家黄囇莉的重要研究成果——中国人的人际和谐与冲突模式，希望有助于你理解中国人的人际和谐。

积极心理学是2000年以来，心理学界新兴的运动，致力于研究如何提高人类的幸福感，那么，我们的孔子是如何看待幸福感这一话题的呢？

中国与西方有个很大的不同，存在独特的城乡二元化结构，在古代，相对来说是宋朝的市民与农民的对立；到了今天的中国，则是城市与乡村的对立。从这个独特的社会文化结构衍生出来的很多东西，都是西方不可以理解的。比如，迄今为止，还存在的户籍制度、流动人口问题。

”配”这个词对于中国的婚恋行为来说，是一个极其重要的关键词。它的地位甚至超过”装”。”装”更多停留在”外人”阶段，当婚恋的双方变成”自己人”之后，开始”过日子”了，”装”更多退到幕后了。

绝大多数恋爱情景，都是一个相对平等的、你来我往的共同落子下棋的游戏。在这场游戏之中，双方努力调动自己的脑筋，在下棋的不同阶段，使用不同的棋子。在婚恋早期，可能更多使用的各种”装”的策略，使自己更符合对方的”角色期望”。